تفسير سورة العلق ( إقرأ )
بسم الله الرحمن الرحيم
( إقرأ بسم ربك الذى خلق * خلق الإنسان من علق * إقرأ وربك الأكرم * الذى علم بالقلم * علم الإنسان مالم يعلم )
أول ما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتعبد فى غار حراء
وهى أول رحمة من الله للعباد إذ يأمرهم بالتعلم ليعيشوا حياة كريمة ويتعلموا أمور دينهم ودنياهم فتسلم دنياهم وأخراهم
وكرم الله بنى آدم بالعقل والعلم
لآيات 6 ـ 19
( كلا إن الإنسان ليطغى * أن رءاه استغنى * إن إلى ربك الرجعى * أرأيت الذى ينهى * عبدا إذا صلى * أرأيت إن كان على الهدى * أو أمر بالتقوى * أرأيت إن كذب وتولى * ألم يعلم بأن الله يرى * كلا لئن لم ينتهى لنسفعا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة * فليدع ناديه * سندع الزبانية * كلا لا تطعه واسجد واقترب & )
يخبر الله بأن الإنسان ذو بطش شديد وطغيان وعدوان عندما يرى أنه كثر ماله واستغنى
ثم يعظه الله بأن إلى الله المصير والرجوع والمحاسبة على ماله وأفعاله
ثم تنزل الآيه ( أرءيت الذى ينهى * عبدا إذا صلى ) فى أبى جهل إذ توعد النبى صلى الله عليه وسلم ينهاه عن الصلاة عند البيت
فيعظه الله أولا بالحسنى ويقول له كيف تنهاه عن الفعل المستقيم وتنهاه عن الصلاة والأمر بتقوى الله
ويقول ألم تعلم أن الله يراك ويسمعك وسيحاسبك على فعلك
ثم يتوعده لئن لم يتراجع عن ذلك ليريه عذابا شديدا يوم القيامة
وإن أبى جهل هذا خاطئ فى فعله وقوله
فلينادى عشيرته لينصروه من ملائكة العذاب إن استطاعوا
فلا تطعه يا محمد
وصلى واسجد لله واقترب من الله
بسم الله الرحمن الرحيم
( إقرأ بسم ربك الذى خلق * خلق الإنسان من علق * إقرأ وربك الأكرم * الذى علم بالقلم * علم الإنسان مالم يعلم )
أول ما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتعبد فى غار حراء
وهى أول رحمة من الله للعباد إذ يأمرهم بالتعلم ليعيشوا حياة كريمة ويتعلموا أمور دينهم ودنياهم فتسلم دنياهم وأخراهم
وكرم الله بنى آدم بالعقل والعلم
لآيات 6 ـ 19
( كلا إن الإنسان ليطغى * أن رءاه استغنى * إن إلى ربك الرجعى * أرأيت الذى ينهى * عبدا إذا صلى * أرأيت إن كان على الهدى * أو أمر بالتقوى * أرأيت إن كذب وتولى * ألم يعلم بأن الله يرى * كلا لئن لم ينتهى لنسفعا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة * فليدع ناديه * سندع الزبانية * كلا لا تطعه واسجد واقترب & )
يخبر الله بأن الإنسان ذو بطش شديد وطغيان وعدوان عندما يرى أنه كثر ماله واستغنى
ثم يعظه الله بأن إلى الله المصير والرجوع والمحاسبة على ماله وأفعاله
ثم تنزل الآيه ( أرءيت الذى ينهى * عبدا إذا صلى ) فى أبى جهل إذ توعد النبى صلى الله عليه وسلم ينهاه عن الصلاة عند البيت
فيعظه الله أولا بالحسنى ويقول له كيف تنهاه عن الفعل المستقيم وتنهاه عن الصلاة والأمر بتقوى الله
ويقول ألم تعلم أن الله يراك ويسمعك وسيحاسبك على فعلك
ثم يتوعده لئن لم يتراجع عن ذلك ليريه عذابا شديدا يوم القيامة
وإن أبى جهل هذا خاطئ فى فعله وقوله
فلينادى عشيرته لينصروه من ملائكة العذاب إن استطاعوا
فلا تطعه يا محمد
وصلى واسجد لله واقترب من الله
