تفسير سورة المطففين
بسم اللـه الرحمن الرحيـــــــم
الآيات 1 ـ 6
( ويل للمطففين * الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون * وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون * ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون * ليوم عظيم * يوم يقوم الناس لرب العالمين )
المطففين هم الذين يبخسون الناس المكيال والميزان عند البيع والشراء
اكتالوا على الناس : اكتالوا من الناس
يستوفون : يأخذون أكثر من حقهم
يخسرون : ينقصون
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون : أما يخاف هؤلاء عذابهم يوم القيامة العظيم
يوم يخرج الناس من الأرض ليجمعهم ربهم للحساب على ما فعلوا
فكثيرا نرى فى الأسواق من يشترى ويطلب من البائع الزيادة ، أو التذوق أو .. أو ...( يستوفون )
وكثيرا ما ينقص البائع الميزان ولا يعطى المشترى حقه ( يخسرون )
الآيات 7 ـ 17
( كلا إن كتاب الفجار لفى سجين * وما أدراك ما سجين * كتاب مرقوم * ويل يومئذ للمكذبين * الذين يكذبون بيوم الدين * وما يكذب به إلا كل معتد أثيم * إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين * كلا بل . ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون * كلآ إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون * ثم إنهم لصالوا الجحيم * ثم يقال هذا الذى كنتم به تكذبون )
سجين : سجن وضيق
إن الكافرين الفاجرين فى ضيقوعذاب
ثم يوضح الخالق معنى سجين أنها أشد الضيق وأصعب حال
كتاب مرقوم : وهذا الضيق إنما هو مكتوب عليهم ومفروغا منه لا يزيده ولا ينقصه أحد
ولهم الويل يوم القيامة ، والويل وادى فى جهنم تتعوذ منه جهنم نفسها كل يوم مائة مرة
لأنهم كذبوا بيوم القيامة
ولا يكذب به إلا المعتد فى أفعاله يأت الحرام ويتجاوز فى المباح
إذا سمع كلام الله من رسوله يكذب به ويظن به السوء
( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ) : ليس الأمر كما زعموا وإنما حجب قلوبهم عن الإيمان الهباب ( ران ) الذى تراكم على قلوبهم من أفعالهم السيئة
إنهم يوم القيامة محجوبون عن رؤية ربهم
ومع هذا الحرمان فهم من أهل النار
ويقال لهم هذا ما كنتم تكذبون به
الآيات 18 ـ 28
( كلا ، إن كتاب الأبرار لفى عليين * وما أدراك ما عليون * كتاب مرقوم * يشهده المقربون * إن الأبرار لفى نعيم * على الأرائك ينظرون * تعرف فى وجوههم نضرة النعيم * يسقون من رحيق مختوم * ختامه مسك ، وفى ذلك فليتنافس المتنافسون * ومزاجه من تسنيم * عينا يشرب بها المقربون )
وفى هذه الآيات يبشر الرحمن عباده المؤمنين فيقول لهم قد كتب الله لكم الرفعة والعلياء
ويا له من عظيم الجزاء
كتب الله لكم الجنة ولا يغيرها أحد ( مرقوم )
( عليين ) الرفعة فى السماء السابعة بها أرواح المؤمنين
( يشهده المقربون ) تشهده الملائكة المقربون حول عرش الرحمن
الأبرار فى الجنة على سرر ( الأرائك ) ينظرون وهم فى هذا الملك العظيم
إذا نظرت إليهم تعرف مظاهر التنعيم والسرور
يسقيهم ربهم ( رحيق مختوم ) خمر من الجنة مخلوط بالمسك
ويتسابق إلى هذا العاملون بأعمال الخير
يخلطه المسك من عين خاصة يشرب منها المؤمنون المقربون
الآيات 29 ـ 36
( إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون * وإذا مروا بهم يتغامزون * وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين * وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون * وما أرسلوا عليهم حافظين * فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون * على الأرائك ينظرون * هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون )
يخبر الله تعالى عن المجرمين أنهم كانوا فى الدنيا يسخرون من المؤمنين ، وإذا جلسوا مع ذويهم يتغامزون ويحقرونهم
ويقول عنهم أنهم ضالين الطريق للحق
ولكن الله لم يبعث هؤلاء المجرمين رقباء وحفظاء على المؤمنين
ويوم القيامة يكون العكس ، يسخر المؤمنين من الكافرين وهم على سرر ينظرون إلى الله ويضحكون من الكفار
ويرون ما جازى به الله هؤلاء الكفار نتيجة ما فعلوا بالمؤمنين
بسم اللـه الرحمن الرحيـــــــم
الآيات 1 ـ 6
( ويل للمطففين * الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون * وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون * ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون * ليوم عظيم * يوم يقوم الناس لرب العالمين )
المطففين هم الذين يبخسون الناس المكيال والميزان عند البيع والشراء
اكتالوا على الناس : اكتالوا من الناس
يستوفون : يأخذون أكثر من حقهم
يخسرون : ينقصون
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون : أما يخاف هؤلاء عذابهم يوم القيامة العظيم
يوم يخرج الناس من الأرض ليجمعهم ربهم للحساب على ما فعلوا
فكثيرا نرى فى الأسواق من يشترى ويطلب من البائع الزيادة ، أو التذوق أو .. أو ...( يستوفون )
وكثيرا ما ينقص البائع الميزان ولا يعطى المشترى حقه ( يخسرون )
الآيات 7 ـ 17
( كلا إن كتاب الفجار لفى سجين * وما أدراك ما سجين * كتاب مرقوم * ويل يومئذ للمكذبين * الذين يكذبون بيوم الدين * وما يكذب به إلا كل معتد أثيم * إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين * كلا بل . ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون * كلآ إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون * ثم إنهم لصالوا الجحيم * ثم يقال هذا الذى كنتم به تكذبون )
سجين : سجن وضيق
إن الكافرين الفاجرين فى ضيقوعذاب
ثم يوضح الخالق معنى سجين أنها أشد الضيق وأصعب حال
كتاب مرقوم : وهذا الضيق إنما هو مكتوب عليهم ومفروغا منه لا يزيده ولا ينقصه أحد
ولهم الويل يوم القيامة ، والويل وادى فى جهنم تتعوذ منه جهنم نفسها كل يوم مائة مرة
لأنهم كذبوا بيوم القيامة
ولا يكذب به إلا المعتد فى أفعاله يأت الحرام ويتجاوز فى المباح
إذا سمع كلام الله من رسوله يكذب به ويظن به السوء
( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ) : ليس الأمر كما زعموا وإنما حجب قلوبهم عن الإيمان الهباب ( ران ) الذى تراكم على قلوبهم من أفعالهم السيئة
إنهم يوم القيامة محجوبون عن رؤية ربهم
ومع هذا الحرمان فهم من أهل النار
ويقال لهم هذا ما كنتم تكذبون به
الآيات 18 ـ 28
( كلا ، إن كتاب الأبرار لفى عليين * وما أدراك ما عليون * كتاب مرقوم * يشهده المقربون * إن الأبرار لفى نعيم * على الأرائك ينظرون * تعرف فى وجوههم نضرة النعيم * يسقون من رحيق مختوم * ختامه مسك ، وفى ذلك فليتنافس المتنافسون * ومزاجه من تسنيم * عينا يشرب بها المقربون )
وفى هذه الآيات يبشر الرحمن عباده المؤمنين فيقول لهم قد كتب الله لكم الرفعة والعلياء
ويا له من عظيم الجزاء
كتب الله لكم الجنة ولا يغيرها أحد ( مرقوم )
( عليين ) الرفعة فى السماء السابعة بها أرواح المؤمنين
( يشهده المقربون ) تشهده الملائكة المقربون حول عرش الرحمن
الأبرار فى الجنة على سرر ( الأرائك ) ينظرون وهم فى هذا الملك العظيم
إذا نظرت إليهم تعرف مظاهر التنعيم والسرور
يسقيهم ربهم ( رحيق مختوم ) خمر من الجنة مخلوط بالمسك
ويتسابق إلى هذا العاملون بأعمال الخير
يخلطه المسك من عين خاصة يشرب منها المؤمنون المقربون
الآيات 29 ـ 36
( إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون * وإذا مروا بهم يتغامزون * وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين * وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون * وما أرسلوا عليهم حافظين * فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون * على الأرائك ينظرون * هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون )
يخبر الله تعالى عن المجرمين أنهم كانوا فى الدنيا يسخرون من المؤمنين ، وإذا جلسوا مع ذويهم يتغامزون ويحقرونهم
ويقول عنهم أنهم ضالين الطريق للحق
ولكن الله لم يبعث هؤلاء المجرمين رقباء وحفظاء على المؤمنين
ويوم القيامة يكون العكس ، يسخر المؤمنين من الكافرين وهم على سرر ينظرون إلى الله ويضحكون من الكفار
ويرون ما جازى به الله هؤلاء الكفار نتيجة ما فعلوا بالمؤمنين
