الآيات 53 ـ 54
( وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُل لّا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ * قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ )
هؤلاء المنافقين يقسمون بأنهم لو أمرتهم يا محمد بالخروج للقتال معك فسوف يطيعونك
قل لهم : اجعلوا طاعتكم معروفة بدون حلف ، فالله علم طاعتكم ويعلم جيدا كل ما تفعلون ويعلم من يطيع ممن يعصى .
ادعوهم يا محمد لطاعة الله ورسوله واتباع ما نزل من الحق بالقرآن الكريم ، فإن تركتم ما جاءكم به فعلى الرسول إبلاغ الرسالة التى حملها له الله ، وعليكم قبول ذلك والإنقياد به
ولو أطعتموه لكان خيرا لكم لأنه يدعوا إلى الصراط المستقيم ، وليس عليه إلا الإبلاغ الواضح وعلى الله المحاسبة .
الآيات 55
( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ )
وهذا وعد من الله للمؤمنين الذين يعملون ما أمر الله به ويطيعونه ويصلحون بأن ينصرهم و يجعلهم خلفاء فى الأرض وولاة على الناس ويصلح لهم بلادهم ويبدلهم من بعد الخوف أمنة كما فعل بمن قبلهم من المؤمنين
ووعدهم أن ينشر لهم دينهم الذى ارتضاه وهو الإسلام فى الأرض ويمكنهم بذلك فى عدوهم ويملكهم الأرض ، على شرط أن يعبدوا الله وحده ولا يشركوا فى عبادته شئ آخر
أما من كفر بعد ذلك وخرج على طاعة الله فكفى له هذا ذنبا عظيما يحاسبه عليه .
الآيات 56 ـ 57
( وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ * لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الأَرْضِ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ )
يأمر الله عباده المؤمنين أن يؤدوا الصلاة فى أوقاتها ويتموا شعائرها
ويدفعوا زكاة أموالهم
ويطيعوا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فى جميع الأمور
وأن فى ذلك رحمة لهم من الله فى الدنيا والآخرة
واعلموا أن الكفار لا يعجزون الله هربا فى الأرض ولن يفلتوا من عذاب الله
ومصيرهم إلى النار فى الآخرة وبئس المصير .
الآيات 58 ـ 60
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاء ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ * وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ * وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء الَّلاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )
وفى هذه الآية حكم آخر من الأحكام التى وردت بالسورة لتحكم العلاقات بين الناس ، وهو حكم الدخول مع الإستئذان بين الأقارب بعضهم على بعض ، أما ما ورد فى بداية السورة فكان استئذان الأجانب بعضهم بعضا .
يأمر الله الخدم أن يستئذنوا وكذلك الأطفال الذين لم يبلغوا الحلم للدخول على الكبار فى ثلاثة أحوال : من قبل صلاة الالظهر حيث الناس نيام فى فرشهم
وفى وقت القيلولة بعد العصر فقد يضع الإنسان ثيابه للراحة مع الحرارة المرتفعة
وبعد صلاة العشاء لأنه وقت النوم وقد يكون الرجل مع زوجته ، فلا يدخل الخدم أو الأطفال بدون استئذان كما استأذن الكبار من ولد الرجل وأقاربه .
أما غير هذه الأحوال الثلاثة فلا حرج فى الدخول على بعض بلا حرج لأجل الخدمة .
وهكذا يوضح الله للناس شئون حياتهم لأن الله يعلم ضوابط الأمور وحكيم فى أقواله وأفعاله .
والنساء اللواتى كبرن فى السن ولم يعد لديهن من الشهوة ولا رغبة التزوج فلا حرج أن يضعن ثيابهن من كشف الوجه والكفين أو التخفيف من الحجاب بدون أن يتبرجن بزينة
وأن يتمسكن بالحجاب فهو أفضل لهن
والله سميع عليم بخبايا النفوس .
